Прежде чем говорить о квантовой философии (о коей уже немало было сказано), вполне логично рассмотреть положения русской религиозной философии и вообще эзотерические и религиозные концепции. И касаться они должны такого понятия как Свет.
На эту тему сразу много ассоциаций. Свет связан с появлением божественного мира. Тьма – небытие. Бог, создав Мир, осветил его.
Есть и понятие фаворский свет.
И слово «святость», наверное, неслучайно созвучно свету. «Кто светел, тот и свят», — гласят слова известной песни «Под небом золотым».
Может и узрим мы однажды Свет с Востока, как гласит по-латински само название стихотворения «Ex Oriente Lux» В. С. Соловьева). Может, мы, люди, человечество, и сами в далёком будущем превратимся в свет, став энергией, подобно гипотезе о лучистом человечестве К.Э. Циолковского.
Кстати, в советские годы из великого калужского мыслителя сделали «икону стиля» — эдакий символ материалистического мировоззрения, пропагандируя лишь техническую сторону его творчества, все эти ракеты и цельнометаллические дирижабли.
Философской стороной творчества Циолковского широкие круги советской публики, получили возможность ознакомиться с конца перестройки, рубежа 1980-х -1990-х. Статьи и эссе Константина Циолковского в сборнике «Воля вселенной» попались мне в букинистическом отделе книжного магазина «Эврика» на ул. Октябрьская в Улан-Удэ (году в 1990-м) и я сразу уговорил маму купить мне ее.
Все эти удивительные рассуждения о вечной (и счастливой!) жизни атома, о множестве цивилизаций во Вселенной (которые как санитары уничтожают несовершенные виды жизни во имя гуманной(?) идее избавления тех от страданий), не укладывались в образ ученого, поскольку тут он предстал как философ и футуролог.
В предисловии же с удивлением я узнал, что эта книга могла быть и в два, и в три раза толще!
Итак, придя логическим путем к тому, что во Вселенной есть Разум намного старше и могущественнее земного, Циолковский ожидал увидеть знаки от него. Он и увидел три буквы в небе среди облаков (отдалённо напоминающие ЧAY).
Или например, из других измерений оставляют нам знаки на пыли на полу у стеллажа с книгами в фильме «Интерстеллар».
А почему они так недоходчиво оставляют знаки для сообщения, объяснил еще писатель и мистик Владимир Щербаков – в его книге «Семь Стихий» утверждается: цивилизации намного выше человечества по развитию, не могут напрямую общаться с человеком (всё же с героем романа и с его прототипом – самим писателем в детстве, якобы общалась такая представительница в образе женщины).
Но суть в том и есть, что они напрямую общаться с нами не могут, а лишь через непонятные знаки. И знамения шлют.
Если кто-то до нас достиг Света и сам есть Свет, общаться как прежде уже не может?
Мы можем этот Свет воспринимать (или не воспринимать) лишь как веяния иного мира, фантазии, мимолетные настроения и т.п. Т.е. их в принципе трудно верифицировать.
Вспомним слова: «Всякая достаточно развитая технология неотличима от магии». Тогда и всякая достаточно развития цивилизация неотличима от проявлений сил природы (цивилизация славных подруг в повести Стругацких «Улитка на склоне»).
А потому древний человек и ценил общение с силами Природы, в том и проявлялось его магическое мышление.
Может мы, наследники европейской рациональной цивилизации – ушли далеко (даже в своих мировоззренческих настройках) от возможности контакта с высшими силами?
Потому и Великое Молчание в Космосе. Ведь рациональными материалистическими методами огромные межзвездные пространства не преодолеть.
А ведь со Светом полноценно разговаривать можно лишь в трансе, в изменённых состояниях сознания. Шаманы, колдуны и прочие медиумы в помощь. От Света ушли, и к Свету идем.
А пока лишь тот, у кого в душе свет, тот светом и может общаться с Светом.
12.01.24-Улан-Удэ-БРОДРФ